信息网络化背景下巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位.docx

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1、网信工作】信息网络化背景下巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位中国共产党第十九届四中全会提出，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位是加强意识形态工作的根本制度保证。中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报，将“确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度”总结为新时代党和国家文化事业发展的重大成就。继续突出意识形态工作的重要作用，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，是实现第二个百年奋斗目标、开启中华民族伟大复兴新征程的重要保证。近年来，互联网成为意识形态斗争的前沿阵地和主战场，意识形态工作面临着复杂的信息网络化和自媒体迅猛发展环境的影响。传统媒体由于其传播方式、途径的局限

2、承载信息内容的社会影响力逐渐式微。以新业态出现的各种新媒体，无论在内容呈现还是接收形式上，都给马克思主义在意识形态领域指导地位的巩固提出了新的时代要求。在信息网络化环境下，如何应对多元文化冲击和新的传播形式的挑战，继续巩固马克思主义在意识形态中的指导地位，增强马克思主义意识形态的凝聚力和整合力，既是当前意识形态工作的重要内容，也是目前社会主义文化建设面临的主要问题。、信息网络化背景下巩固马克思主义在意识形态领域指导地位必要性分析习近平总书记指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作,在集中精力进行经济建设的同时，意识形态工作一刻也不能放松和削弱。党的意识形态工作，是

3、以巩固党的执政地位、维护国家长治久安、凝聚人民思想意志为根本目的的思想政治工作。因此，在内容组成上，主要包括引导思想观念、凝聚政治认同，在此基础上，推动文化传承。对于中国共产党而言，马克思主义是社会主义的理论基础，决定着党的性质。这种意识形态反映为通过马克思主义统摄多种多样的、形态各异的思想观念，体现出其所具有的强大引领力和凝聚力。所以在意识形态建设工作中，决不能忽视马克思主义的指导地位的巩固和加强。党和国家一百年来的历史经验和事实一再证明，放弃马克思主义指导，就会失去理论领导权，也必然影响政权的稳固。近年来，随着智能移动终端的普及，各种思想观念传播的载体与传统相比发生了深刻变革。信息网络化和

4、自媒体的迅猛发展，带来了海量信息涌现和一对多、多对多的立体传播方式，其便捷的使用方式、丰富的内容信息深深吸引着社会不同群体、不同年龄段的民众。借助互联网这一新技术平台，我国社会主义意识形态的传播获得了新的技术载体、新的传播渠道和新的言论空间，有助于增强社会主义意识形态的传播力、吸引力和凝聚力。与此同时，呈现在受众面前的文化信息也越来越具有“去中心化、碎片化”特点,甚至出现了诸如“后真相”世界观、人生观和价值观，传统媒体宣传内容的权威性在一定程度上有所动摇，导致部分社会成员的价值观出现了模糊不清的状况，信息网络化严峻考验着党和国家对意识形态的控制力。人们在海量的信息面前也可能不再被动接受主导媒体

5、的灌输和教育，不再简单追随主流意识形态，导致对主流意识形态认同的弱化。此外，伴随着全球化的进程和国际国内形势发生的重要变化，人们的思想观念呈现出明显的多样化趋势。当前，网络空间正在演变为与传统的政治公共领域具有较大差异的公共领域新形式。网络信息化的加持，大数据流量的影响，也使得人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强。在目前复杂的国内国际政治文化斗争背景下,围绕网络空间发展权、主导权、控制权的角逐日趋激烈。有学者提出，与传统意识形态斗争的战场和阵地不同，互联网已经变成了这场战斗的最前沿，是意识形态工作的最大变量，意识形态工作70%的任务在网上。目前，网上形势空前复杂，舆论斗争十分激

6、烈。网络意识形态具有非对称性和强大的渗透性，西方发达的网络技术手段和强势的文化输出对我国意识形态的传播和防御能力构成很大挑战。另外，经济成分、就业方式、分配方式和利益关系日益多样化，使得意识形态已经超出主观想象的范围，成为活生生的社会现实的基本构成。在此种情形下，各种思潮随着信息网络化迅速传播，极大地影响着人们对马克思主义理论的内涵及其在社会历史发展中的地位的理解。“我们为什么要坚持马克思主义”“马克思主义为什么是对的”“马克思主义在新时期的理论生长点”等学术热点层出不穷，意识形态话语权建设面临更为复杂的现实挑战。在信息网络化、文化多元化冲击下，继续巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位

7、必要而迫切。信息网络化背景下巩固马克思主义在意识形态指导地位的路径选择在新时代多元文化和网络信息化背景下不断巩固马克思主义在意识形态领域指导地位、创新马克思主义意识形态话语权，是一个复杂的系统工程。目前意识形态建设工作的一项迫切任务就是：如何在话语表达方式、话语内容、话语平台等方面推进马克思主义在意识形态领域指导地位的进一步巩固，不断地提高马克思主义意识形态话语权建设的实效。我们可以从以下三个方面进行探索。第一，加强理论创新，在学术争鸣中去粗取精、去伪存真，彰显马克思主义的科学性、真理性，用科学真理的力量感召人民群众，凝聚社会共识历史证明，任何一种理论只有被广大人民群众接受、认同，才能真正转

8、化为认识和改造世界的强大思想武器。马克思主义是具有鲜明实践特质的思想理论体系，它不仅仅满足于从理论层面观照世界、认识世界，而是更加关注从实践层面来解读世界、改造世界。中国共产党自成立以来，就把马克思主义写在自己的旗帜上，一百年来，我们党大力推进理论创新，实现了马克思主义中国化一次又一飞跃，昭示了马克思主义的强大生命力。特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的创立和发展，科学回答了时代之问、人民之问，是马克思主义中国化时代化的最新成果，是指导新时代中国特色社会主义事业发展的思想指南和行动纲领。巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，迫切需要创新推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用习近平新时代

9、中国特色社会主义思想武装头脑、教育人民。首先，要坚持从理论与实践相结合、从历史与现实相印证的维度深化理论研究。深入研究马克思主义发展史、社会主义发展史，紧密结合当下的世情党情国情，深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想创立的时代背景、实践基础、科学内涵和根本要求，准确把握其精神实质和核心要义，开阔理论视野，涵养学术素养，夯实理论根基，努力推出面向广大人民群众的高质量、接地气、有深度、有分量的理论研究成果。其次，在新时代背景下，要加快马克思主义理论的话语体系建设。要深入研究网络信息时代人民群众的心理状态、利益诉求和接受习惯,创新话语表达方式，将思辨式、抽象式的表达方式转变为通俗化、易于人民群众

10、理解接受的表达方式，用接地气、入人心的话语表达，更好地阐释党的理论创新成果，用马克思主义真理的力量感染人、说服人、赢得人民群众的认同。最后，要用马克思主义立场观点方法，科学观察、分析各种各样的思想观点，有效引领多样化的社会文化思潮。信息网络化的普及和对民众生活无处不在的渗透，带来了社会主流意识形态与其他多样化社会思潮在分界上的模糊认识，冲击了主流文化价值观，也给意识形态领导工作增加了难度。在网络信息海量涌现情形下，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，既要有海纳百川的胸怀，尊重差异，求同存异，兼收并蓄，在尊重差异中扩大社会文化认同，在包容多样性中达成思想共识，又要坚持原则底线，坚决抵制各种错

11、误思潮和腐朽思想，于多元中立一元，于差异中立主导，坚定不移用马克思主义统摄多元的社会思潮，切实凝聚建设社会主义现代化国家的强大力量。马克思主义是科学世界观和方法论的统一，具有持久旺盛的生命力。总体而言，目前国人的社会实践、对周围世界的认知方式以及在二者基础上所形成的价值取向，与马克思主义思想的主旨是契合的。马克思主义思想体系以及方法论本身经过在中国百年的传播，已经突破了传统文本式、纯理论的理解形式，演变成现当代中国文化认同的一部分。这是当代中国人从民族文化传统、国家发展境遇中作出的文化生命延续的历史选择。“马克思主义行”的根本原因在于，马克思主义理论内涵、实践维度及其价值取向，紧紧围绕“契合中

12、国实际、升华中国文化、改造中国社会”2这一主线创新发展，顺应了时代发展的要求，契合了中华民族救亡图存、实现伟大复兴的内在需求，在中国化的传播、消化、吸收过程中，彰显其科学性与真理性，体现了人民性与实践性相统一的特质，实现了中华文化的延续与升华，马克思主义理论的现实生命力也得到不断增强。第二，时刻牢记指导思想一元化的原则底线，主动适应信息技术和互联网飞速发展的时代变革，深刻把握互联网传播规律，创造性做好新形势下意识形态工作，用马克思主义解读时代、引领时代意识形态的指导思想规定着意识形态的本质，意识形态的发展方向也由指导思想所统摄。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，首要接弃的就是指导思想的多

13、元化，在面对海量信息内容进行筛选甄别时，必须时刻牢记意识形态的钢铁法则是指导思想的一元性，根本不存在有两个或两个以上的指导思想的意识形态。历史经验已经证明，无论是从政治现实还是从学理的语义学层面上，指导思想的多元论没有合法性基础。当前存在的指导思想多元论的主张和观点，就其本质而言是要贬低马克思主义，甚至否定马克思主义。有些错误思想观点是缺乏对马克思主义核心理论的正确认识，没有从历史与逻辑统一的层面上认识马克思主义对社会发展的指导作用。而有些错误思想观点则是想要从中国意识形态领域的指导地位上取消马克思主义，把中国推向“西化的道路，扫清接轨西方政治制度的思想屏障。意识形态的传播者和宣传者必须时刻牢

14、记指导思想一元化的原则底线，坚决驳斥指导思想的多元化倾向，特别是要深刻把握互联网传播规律，不断提高网络信息时代的舆论斗争能力。习近平总书记强调，“思想舆论领域大致有红色、黑色、灰色三个地带”3,这要求我们具体问题具体分析，针对不同地带，实施不同策略。对于由主流媒体和网上正面力量构成的红色地带，要不断巩固和拓展领域，采取积极有效的措施,扩大影响，牢牢守住舆论主阵地。对于由网上和社会上一些负面言论和各种敌对势力制造的舆论构成的黑色地带，不能视而不见，漠然处之，更不能听之任之、随波逐流，要敢于亮剑，敢于斗争，在积极斗争中消除其负面影响，改变其颜色。对于处于二者之间的灰色地带，要下大气力争取，要通过大

15、规模、有针对性地开展思想政治工作，推动其加快向红色地带转化，防止其向黑色地带蜕变。由于网络信息化传播方式的特征，“思想舆论领域三个地带”战略思想在当代中国意识形态建设工作中尤为重要。意识形态网络监管可以利用大数据、复杂性科学理论、云计算等，把对主流意识形态遮蔽性的力量筛选出来，例如，网络泛娱化产生的非政治化、资本逻辑与非马克思主义社会思潮、“类像文化表征等问题。在此基础上，相关网络监管人员要有理有力有节地开展舆论斗争，增强主动性、掌握主动权，掌握网络空间话语权，净化网络空间生态，维护社会主义意识形态安全。具体地说，要做到三点：一是对那些恶意攻击党的领导、攻击社会主义制度、歪曲党史国史、造谣生事

16、的言论，要坚决予以批驳和斗争，坚决切断其传播渠道，最大限度压缩其传播空间。二是对违反四项基本原则的言论，必须加强教育引导;对造谣生事、造成恶劣影响的，必须依法查处。决不能让一些心怀叵测的网络推手、意见领袖、网络大V在网上造谣生事，制造舆情，浑水摸鱼，颠倒是非，煽动群众，蛊惑人心。三是对于一般性观点争论、模糊认识，要耐心细致地加以概念逻辑上的澄清，摆事实，讲道理，靠马克思主义真理观力量加以正确引导。不能简单粗暴地用一刀切的行政、法律手段方式处理问题，要做到以理服人，帮助澄清模糊认识，明晰思想逻辑，揭露谎言、谬误存在的虚假前提。第三，必须坚持理论联系实际，实现马克思主义与时俱进，努力使马克思主义理

17、论贴近实际，贴近生活、贴近群众，增强宣传思想工作的针对性、实效性和吸引力、感染力意识形态工作在微观的层面上，是人民群众的普遍接受和认同。因此，各种舆论宣传路径、媒体平台要理论联系实际，及时回应民众关注的热点问题，努力使马克思主义理论贴近实际、贴近生活、贴近群众。马克思主义理论最重要的特征是：它具有强烈的实践指向，关注现实的人存在于其中的生活世界。马克思主义理论本身的作用不是解释世界，而是要回到现实当中，回应现实，改造现实。中国目前最大的现实是：人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间存在矛盾。随着技术越来越完善，网络、多媒体客户端会成为民众表达的重要平台。如何把群众的实际生活表达与马

18、克思主义理论相结合，实现网络媒介的马克思主义理论大众化，是网络宣传工作的重要组成部分。从本质上来说，马克思主义理论是人民群众的理论，它并不仅仅局限在书本、课堂和纯粹的学理研究中。具体到网络和新媒体客户端，要用大众喜闻乐见、易于接受的形式展现马克思主义的基本原理、基本观点、基本立场和基本方法，推进马克思主义大众化。从一定意义上说，马克思主义大众化就是把马克思主义基本原理和马克思主义中国化的最新理论成果，由抽象的理论阐释和学理探究转变为与民众生活息息相关的具体生动说明的过程。在这样的转化过程中，马克思主义思想精髓内化于心、外化于行，以一种润物细无声、潜移默化的方式为民众所理解、接受和认同，从而成为

19、人们内在信仰并付诸自觉实践的价值体系，最终凝练成精神层面上的文化认同。此外，实现人的全面发展是马克思主义的理论宗旨。理论与实践相结合的效果应该从民众的反馈中得到验证。群众遇到的理论观念上的各种疑惑，实际生活中遇到的各种问题，都需要给出合理性解释。因此，无论在哪个领域，通过哪个平台，意识形态建设工作都应该努力克服理论与实际脱节、与群众脱节的现象。把理论工作细化、具体化，使理论贴近实际、贴近生活、贴近群众，使它成为群众愿意接受、听得明白、能够把握的理论，只有做到这一点，马克思主义才能以其科学性、大众性和时代性动员群众，说服群众，拥有群众。综上所述，新时代面临网络信息化对意识形态工作的挑战，我们党与

20、时俱进,提出马克思主义在意识形态领域中的指导地位制度化，这从制度层面上对意识形态工作指导理论提出了规范要求。意识形态工作建设没有现成的理论模式可以套用，需要我们不断地在历史经验教训与现实问题挑战中摸索探究合适的路径。马克思主义在意识形态领域中指导地位制度化的提出，也标志着我们党的意识形态建设工作迈进到一个历史新阶段。在网络信息化背景下，加强和巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的理论与实践问题研究，可以给我们带来两个方面的启示：一方面可以为意识形态的内容建设方面提供方法论指导，凝聚民族精神，为中华民族的文化自信和文化认同提供理论基础；另一方面，也可以为理解马克思主义在新时代的生命力和与时俱进的

21、实践品格提供现实基础，从现实的层面回答马克思在二十一世纪的中国为何具有强大的生命力。更练”历由主位自博岗文作多公写县现文市实公省，的，丝部子粉1头杆签书笔标ye年助人十帮,爱分享的知灼3知灼公文自由丁三观比五官正的材料君7致力轻松写材料丁遴选I在职研究生I十年笔杆子主页群聊（夕知灼本人0分享，一不要6主要带大家进步摩隔座安道尔文化博主职业顾问公文头部博主助你公文自由分享瞬间我的明间心情日签直播预告12167.1万57.3万关注粉丝获贽与收SB【我的愿景】I三三三三三写稿壁晶罩索：ZhiZhUoXiegao（知灼【我能给你带来什么】费内容:每日分享最新更多资料尽在官网gongwenz带领大家实现公文自由社群住重苗醇簟请你加入【付费回梦回扫码关注【灼见成长圈】回信潟回知识星球（限免）IltrJKbTtimu*,t,回砥唐小红书头部公文博主、帮助HIoW人实现公文自由扫码添加【知灼学姐】微信，带你入材料圈f包括以下权益:嚏贝一长早P口强1111SJJ/口S点”11三ra夕素O1灼W知郅糠SK4洛1M心W恭J空9-9-te一写售SS(ff三