霍桑红字从珠儿的眼中看三个主要人物.docx

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1、霍桑 红字-从珠儿的眼中看三个主要人物共12页第1页目录摘要 (2)关键词 (2)前言 (2)1.珠儿本身在小说中的形象 (3)1.1美丽圣洁 (3)1.2自然天成 (4)1.3神秘莫测 (4)1.4狂野任性 (4)2. 珠儿眼中的主要人物 (5)2.1 珠儿眼中的母亲海斯特?白兰 (5)2.2 珠儿眼中的罗杰?齐灵渥斯 (7)2.3 珠儿眼中的生父丁梅斯代尔 (8)3. 珠儿眼中的世界 (9)3.1干净纯粹的世界 (9)3.2复杂虚伪的世界 (9)结语 (10)致谢 (11)参考文献 (11)共12页第2页霍桑红字-珠儿眼中的主要人物学生：指导老师：教学单位：摘要：红字自问世以来，它独特的构

2、思、奇特的象征和细腻的描写对读者产生了深远的影响，使其成为美国文学史上象征主义文学的杰出代表。在这样一部充满抑郁和罪恶的小说中，作者霍桑把最美好、最动人的字眼用在这个纯真的孩子珠儿身上，让读者在这个罪恶的.背景下看到了一缕亮光、一丝希望。珠儿本身的形象在小说中起了很重要的作用。笔者将选取一个新的角度，从珠儿的视角去看看三位主要人物海丝特?白兰、罗杰?齐灵渥斯和丁梅斯代尔又将呈现怎样的色彩。Abstract: Since the Scarlet Letter published, a symbol of its unique conception, unique and exquisite de

3、scription has a far-reaching influence on readers, which makes it an excellent representative of symbolism literature in the history of American literature. In such a depressionand evil novel, the writer Hawthorne put the most beautiful and touching words to use in this pure childpearl. The readers

4、under the background of this evil society see a ray of light, a glimmer of hope. The image of the pearl itself plays a very important role in the novel. The author will selecta new point of view to look at the three main characters Hester, Chillingworth and Dimmesdalefrom the angle of Pearl.关键词：珠儿；视

5、角；主要人物；形象Key Words：Pearl；angle of view；Major character；Image前言美国19世纪杰出的浪漫主义作家霍桑的经典巨著红字是美国浪漫主义小说中最有声望的作品之一，代表着霍桑的最高艺术成就。这部小说以17世纪北美清教殖民统治下的英格兰为背景，讲述了在波士顿发生的一个恋爱悲剧，女主人公海丝特?白兰是一个善良、共12页第3页美丽的英国姑娘，不幸嫁给了“行将就木、心理扭曲、满脸皱纹、几近阳痿”的伪善学者齐灵沃斯。这种不合理的婚姻关系中，海斯特成为婚姻的牺牲品，她的青春和美丽受到了摧残，她的思想受到了深深的压抑。婚后，在移居波士顿的途中，海斯特的丈夫齐灵

6、沃斯被虏失踪，两年未归。在独居生活中，海斯特爱上了青年牧师丁梅斯代尔，两人相爱并有了爱情的结晶-珠儿。她的这种行为不被清教教义所容忍，因此被惩罚戴上了象征通奸（Adultery）的红A字，一生忍辱负重。她的丈夫齐灵沃斯出现后，决心要找出谁是她的情人，以报仇雪恨。牧师丁姆斯代尔因为怯懦不敢承认罪责，内心备受折磨。再加上齐灵沃斯对他的迫害，他最终登上示众台，坦白了自己的罪过，心力交瘁而死。而把复仇作为自己唯一目标的齐灵沃斯也在一年后郁郁而终。海斯特出狱后重返故地，重新戴上红字，抚养珠儿长大成人。红字自问世以来，它独特的构思、奇特的象征和细腻的描写对读者产生了深远的影响，使其成为美国文学史上象征主义

7、文学的杰出代表。在这样一部充满抑郁和罪恶的小说中，作者霍桑把最美好、最动人的字眼用在这个纯真的孩子珠儿身上，让读者在这个罪恶的.背景下看到了一缕亮光、一丝希望。珠儿本身的形象在小说中起了很重要的作用。笔者将选取一个新的角度，从珠儿的视角去看看三位主要人物海丝特?白兰、罗杰?齐灵渥斯和丁梅斯代尔又将呈现怎样的色彩。1. 珠儿本身在小说中的形象Pearl意为珍珠。众所周知，珍珠是沙砾在贝类的肉里经过长期艰难磨砺的产物。作为其母体，贝类需要承受巨大的痛苦，并且这一过程相当漫长正如珠儿作为其母海斯特私密的不为世人接受的爱情的结晶，给海斯特带来了巨大的痛苦。然而正因其得来不易，才具有无上的价值，值得加倍

8、珍惜和呵护。珠儿是海斯特带着污点的灵魂的唯一慰藉，是她窒息生活的一缕明媚的阳光，她以打扮珠儿的手艺去帮助别人以求灵魂上的赦免。12 冯天丽，王德利（2021）1.1 美丽圣洁珠儿美丽如同天使，并且具有一种独特的魅力。“她的体型完美，精力旺盛”，“她有晶共12页第4页莹的皮肤，一双大眼睛专注深沉又炯炯有神”，“综合着从农家孩子野花般的美到小公主的典雅高贵的气质无所不包的独到之处”。11 霍桑著胡允桓译1991 海斯特自己穿着粗布旧衣，却把珠儿打扮得美丽非凡，“用鲜红的天鹅绒裁剪的束腰裙衫，用金丝线在上面绣满新奇多彩的花样，使她成了世上前所未有的活跳跳的一团眩目的火焰”。她具有一种“天生的优雅”，

9、在那晦暗的茅屋地面上，简直像有一轮圣洁的光环围绕着她”。11 霍桑著胡允桓译1991应该说，在珠儿形象的塑造中熔入了霍桑本人对美与自由的向往。1.2 自然天成小说背景的清教.对人性残酷压抑，珠儿父母海斯特和丁梅斯代尔-的爱情是不为当时的.所接受的，然而发自人类天性的爱却不是能被世俗阻止的，珠儿即是这段感情处于自然状态的结晶，因此也是小说中自然人性的代表。由于随母亲被驱逐，她并没有受到苛刻的清教道德礼仪的任何束缚，反而能够自由地成长，其自然人性得到充分的发展。她可以大笑大闹，任性而为，并与自然有着一种天然的默契。甚至当她来到森林时，小动物也纷纷向她表示欢迎和友好。从珠儿的自然人性中体现了霍桑的

10、自然主义倾向，他对自然的信仰不仅是物质的自然，也包括人性的自然。1.3 神秘莫测珠儿的神秘突出表现在她的惊人言行。她常常以其儿童的眼光来看待世界以及成人社会，童稚之言往往一语道破其中隐藏的奥秘。比如，她说自己“根本不是造出来的，而是她妈妈从长在牢门边的野玫瑰丛中采下来的”。11 霍桑著胡允桓译1991 在充满了象征的红字中，牢门象征清教.对人性束缚，野玫瑰象征自然人性。珠儿正是这样的结晶。再如，她能注意到丁梅斯代尔经常把手捂着胸口的动作和母亲胸前的红字之间的联系。当她和母亲经过墓地，与丁梅斯代尔和齐灵渥斯默默对视后，居然纵声大笑，并且大喊:“走吧，妈妈!要不那老黑人会抓住你，他已经把牧师抓到手

11、里啦”，“可他没法抓住小珠儿”。11 霍桑著胡允桓译1991 此类言行还有很多，都反映出了珠儿超自然的神秘性。19世纪爱默生超验主义哲学影响极大，霍桑自然不能避免，“相信客观的物质世界只是某种隐藏的神秘力量的象征”。彭雪2021 珠儿被描述成具有自然性和超自然性的精灵，显示了霍桑的神秘主义倾向。共12页第5页1.4 狂野任性珠儿是狂野任性的女孩，从来无拘无束，从不循规蹈矩，不管在什么场合，都会毫不掩饰地流露自己的感情。生下来就是“罪恶产物和耻辱的标志”，她被排除在“正常”小孩子之外，这使得她对母亲以外的世界怀有天生的敌意和孩子气的独特的反抗。“她从来没有创造过一个朋友，却总像是在大面积地播种龙

12、牙，从而收获一支敌军，她便与之厮杀”。对于围观并侮辱她母亲的小清教徒们，她会“抄起石子向他们扔去，同时发出连续的尖声怪叫，跟巫婆用没人能懂得咒语喊叫极其相似，吓得母亲浑身发抖”。11 霍桑著胡允桓译1991 珠儿的狂野任性，她的反抗性，折射出了海斯特被清教徒法律压抑着的没有表现出来的那一面性格，也暗示出作家对当时.现实的不满与讽喻。由于珠儿私生女的独特身份，其鲜明的不加任何雕饰的性格，其故事的不完整性小说中对其描写仅限于七岁之前，这个角色形象具有了不同于其他三个主要人物的魅力。2. 珠儿眼中的主要人物珠儿的形象和世界就这样展现在我们眼前，下面，我们将探求，从这样一个本身同样具有多面性的珠儿眼中

13、三位主要人物是怎样的，去还原一个孩子眼中的他们。2.1 珠儿眼中的母亲海斯特?白兰在年幼的珠儿心中，最开始的不谙世事，母亲海斯特是一位贤惠心灵手巧的母亲。金线精心绣着花边的华丽衣装，让珠儿天生丽质的外表锦上添花，区别于其他的孩子。海斯特本身，面貌美丽端庄、妩媚动人。弯弯的柳叶眉和深邃的黑眼珠，颀长的身材，优美绝伦的体态，秀发乌黑浓密，在阳光下光彩夺目，更加慑人心魄。按照当时崇尚的雍容华贵的女性风范来衡量，珠儿眼中的母亲海斯特也属于贵妇之列。她衣着华丽，前胸上露出了一个用红色细布做就、周围用金丝线精心绣成奇巧花边的字母A。这就是作为孩子心中，最初的母亲形象。咿呀学语的珠儿和自己的母亲海斯特第一

14、次一起在刑台上公开地接受了审判。这对于孩共12页第6页子来说，在公众的审判和唾弃中，异于他人的印记就此开始在空白的珠儿心里划上一笔。因为珠儿的到来，母亲不为人知的秘密公诸于众。此时，她心中的母亲是为爱勇敢无畏的。母亲海斯特所爱的对象不是普通人，而是代表着道德典范的丁梅斯代尔牧师，也是生身父亲。然而，海斯特的灵魂闪亮之处，在于她对爱情的投入是纯洁的，不带任何功利的意味。在他们的恋情暴露之后，她没有怨恨丁梅斯代尔的懦弱退后，也没有后悔自己当初的选择。海斯特在看似罪恶的行为后面体现了她的美善、真爱和牺牲。在珠儿眼中，母亲犹如一个勇士，带着坚强的爱，踽踽独行。然而，历经磨难后的母亲海斯特又是痛苦与矛盾

15、交织。和开始华丽衣着迥异的是她的形象有明显的反叛和顺从的双重特征，虽然母亲海斯特追求爱情的初衷没有改变，对清教势力的抵抗还在继续，但她开始违背自己的天性，按照清教徒式法规约束自己的言行，呈现出明显的清教徒特征。带着珠儿生活的海丝特在传统势力面前有所屈从和退让。首先外部装束上她开始奉行简朴和禁欲。她穿上粗糙、灰暗的衣服，把一头秀发塞到帽子里，脸上像大理石一样毫无表情，只剩下一个赤裸裸的粗糙的轮廓，他的女性魅力已荡然无存。在刑台示众之后，海斯特本可以选择离开这个给她带来耻辱的地方，但是她选择了勇敢的留下来，住在城镇边缘，临近大海和森林的一所别人遗弃房子里靠给别人做针线活维持俭朴的生活。而且她开始了

16、宗教性的修善活动。她为穷人缝制衣服，尽自己最大的力量帮助那些需要帮助的人。她装扮成了一个“慈善的姐妹”，没有任何私利，从不向.索取回报。同时她还履行教徒的宽容和忍耐。在清教徒眼里，她是耻辱和堕落的象征，即使接受她帮助的人也用挖苦和讥讽折磨她的灵魂，但她不在乎别人怎样对待她，总是用沉默来回避。她形象的变化是被压制的结果。这时的海斯特由于离群索居，较少受到清教的清规戒律的束缚，更加接近大自然、接近于人的本性。此时带着珠儿的海斯特，内心交织着与红字相关的问题所引起的矛盾与痛苦。她时而安慰着自己，认识到“隐在他人心中的罪过”：如果让真理昭白于天下，那么，除了她之外，许多人胸前都会有一个闪亮的红字。她时

17、而又陷入深深的自责-像这样丧失信仰是罪恶的最悲惨的结果。因此她不敢懈怠。但虽然在表面上她以最平静的态度顺从.烦琐的规章制度，但她内心对爱情的追求并没有停止，在林中和牧师相会的一刹那，她的性感，她的青春以及她所有的丰润之美又从她那无可挽回的过去复活了。这个时候的母亲，回归本性，求真求美的心被爱情滋养。共12页第7页2.2 珠儿眼中的罗杰?齐灵渥斯珠儿和齐灵渥斯看似没有什么关系，但他的重要在于这个男人才是自己母亲海斯特的丈夫。在珠儿眼中，这是一个面目苍老，神色阴郁，脊背佝偻的人，一个沉静、阴郁的学者，他是复仇者。他采取的报复行动不同于那些头脑简单的人。他表面上不动声色，暗地里却查访谁是海斯特的情人

18、当他发现是丁梅斯代尔牧师后，就对他进行疯狂阴险的报复。他像鬼影般追随着丁梅斯代尔，时时在折磨他的身心，吞噬他的灵魂，让牧师过着似人非人，似鬼非鬼的生活。孩子眼中的这个老男人是恐怖的。两眼闪着地狱的火焰，脸上显出一种狰狞的神情，在挖掘牧师内心隐秘时，“像一个矿工在寻找金子，像一个掘墓工在挖坟墓，像一个贼在进行偷窃。”11 霍桑著胡允桓译1991 当一个人陷在复仇漩涡中的时候，他会失去理智，失去人性。在复仇的过程中，甚至在目的达到后，他都不会感到快乐，因为他已经把自己放在地狱里了。齐灵渥斯是以陌生人的身份出现在海丝特白兰的生活中的在海丝特白兰还没有发现他之前，他的目光早已直勾勾地盯上她。起初，他

19、的目光只是随随便便的，像是一个习惯洞察他人内心的人。然而，他的目光很快就变得犀利而明察秋毫了。他的面孔上掠过一阵痛苦的恐怖，像是一条蛇在上面迅速蜿蜒，因稍停片刻，而使那盘踞的形体清晰可见。他的脸色由于某种强有力的内心冲动而变得阴暗，不过他立刻用一种意志力控制住，使这种脸色稍纵即逝，换上了一副可以说是平静的表情。仅仅过了瞬间，那种痉挛就几乎消逝得无影无踪，终于沉积在他天性的深渊。几乎是亲自目睹海丝特白兰的一瞬间，齐灵渥斯就决定威胁海丝特白兰，以陌生人的身份，亲自查出另一个罪人，进行疯狂的报复。当他发现海丝特白兰的目光与他的目光相遇，并且看来已经认出他时，他便缓慢而平静地举起一个手指，在空中做了一

20、个姿势，然后把手指放在自己的嘴唇上。在狱中会见海丝特白兰时，更是直接威胁她不能泄露自己的身份，决定亲自以陌生的身份亲自追查另一个“罪人”，以实施报复。因为妻子与他人通奸，齐灵渥斯感到随之而来的深深的耻辱。为了不愿意蒙受这一耻辱，也是为了报复不为人知的“第三者”，齐灵渥斯决定隐姓埋名，亲自追查，亲自报复。此时的共12页第8页齐灵渥斯，虽然已经决心化身魔鬼，但对于珠儿来说，只不过是一个陌生人而已。最后，在珠儿眼中，这又是一个可怜的老人。丁梅斯代尔在最后坦白了自己的罪行，死在了刑台上。跪倒在他的身边，反复地说“你摆脱我了”，“你摆脱我了”。在丁梅斯代尔去世之后，“他全然枯萎了，凋谢了，几乎从凡人的视

21、界里消失了，就像一棵连根拔起的野草在太阳底下晒蔫了。”因为失去了报复的对象，齐灵渥斯也就失去了生活下去的信心，没有了生活目的。出卖给魔鬼的罪恶灵魂因失去报复和迫害的对象，而不再具有生存下去的意义。在丁梅斯代尔死后的一年内，齐灵渥斯也在随后死去。在死亡之前，齐灵渥斯将自己的全部财产都留给了“罪恶的产物”珠儿。珠儿也不会想到，这个面目狰狞的男人，他把全部遗产给了自己-海斯特和牧师丁梅斯代尔的私生女，看似又是慷慨的。这个可怜的老人，最后用这样一种方式来作为赎罪的一种表示。2.3 珠儿眼中的生父丁梅斯代尔丁梅斯代尔是珠儿的亲生父亲。一个神圣的人物，虔诚并且才华横溢。在公众的心目中他近乎完美，是一个几乎

22、不会犯任何错误的人。但是，在女儿心中是虚伪自私的。身为受众人爱戴，代表纯洁高尚的牧师，丁梅斯代尔不敢将自己的通奸公之于众。一方面他看到海斯特所承受的痛楚却不敢勇于站出来分担，深受良心折磨；另一方面，他所犯下的“罪孽”也是违背其宗教信仰的。因此，丁梅斯代尔备受煎熬。在小说中，珠儿和丁梅斯代尔的正面接触只有五次。虽然短暂，但每次接触都蕴含深意。比如，他给珠儿的两个吻一次是在总督府，他为海斯特说情之后，珠儿出于孩子的天性对他表示亲热，他却只敢在四下张望之后才迅速吻了珠儿的前额；另一次是在森林，珠儿要求他“和我手挽手，三个人一起回到镇里”，得到的却是失望的答复，痛苦的丁梅斯代尔希望能用自己的亲吻改变珠

23、儿对他的态度，但珠儿却跑到溪边用水擦洗前额，直到把那个不受欢迎的吻彻底洗掉珠儿用行动表达了自己对生身父亲的厌恶。还有，在深夜的示众台，珠儿问他“明天白天，你还跟妈妈和我站在这儿吗？”，丁梅斯代尔却被这个可怕的念头吓得颤抖不止，只得回答“不站了，我要在另一个日子跟你妈妈站在这里，不是明天。”单纯无暇的珠儿立即从丁梅斯代尔的手里抽出手，指责他，“你不愿意答应明天白天握着我和妈妈的手，你没胆量! 你不诚实!”。女儿珠儿简单直率的话语彻底剥去了父亲丁梅斯代尔的伪装，表达了自己对这样一个不诚实没胆量虚伪共12页第9页的父亲的不满。3. 珠儿眼中的世界孩子的世界本是天真无邪，纯真烂漫的。但在霍桑的红字中，

24、珠儿被作者赋予了太多复杂的人格，她的世界也因此改变了色彩。3.1干净纯粹的世界珠儿狂野不驯，脾气暴躁，且有着异常的灵性，她会向清教徒的孩子投掷泥巴，皱起眉头，跺着脚，用威胁的姿势挥着小拳头，然后赶跑他们，会尖叫着要贝灵汉总督府的玫瑰，会对森林中的小动物，甚至一只狐狸和一头狼都毫无畏惧。小珠儿世界的美和自由，在于她自由地与荒野溶为一体，她同水镜中的自己戏闹，用桦树皮做船，捕捉被围在海边的小海洋生物，向空中抛洒白色的泡沫，追赶着四散的海鸟，加上她与生俱来的优雅体态，充沛的精力，灵活的四肢，以及在她身上跳跃，闪烁却始终照不到海斯特身上的阳光，她的生活在大自然中回归了本性，无拘无束，自然天成。我们看到

25、珠儿在自然中的天性展示的一览无余，和普通孩子一样的天真浪漫、童趣无穷。在珠儿的眼中，大自然的美真真切切，没有任何矫揉造作，小花小草，森林中一个又一个的生命，都愿意与她为伴。孩子的天性，干干净净的和大自然融为一体。这就是人的自然属性使然，毫无修饰，和珠儿本身生命的开始是纯粹一样，这种在大自然中获得的体验也是不加任何修饰的，她只要在这里尽情释放人性中和善的一面。3.2复杂虚伪的世界当珠儿回到居所，回到生活的.，珠儿成了我们视角下狂野不羁脾气暴躁的孩子，包括她所表现的仇恨又把我们带回到海斯特给人罪恶一面。珠儿的存在，就是在不断加深人们对于海斯特的通奸之罪的记忆。珠儿从自己第一次跟着母亲在审判台接受

26、审判开始，婴儿朦共12页第10页胧记忆中的片段，就奠定了自己和其他小孩的不同。记忆渐存，珠儿的世界有一个黑衣服的老人，阴魂不散在萦绕在母亲海斯特身边。还有一个绅士般却唯唯诺诺的牧师时常与自己的母亲幽会。孩子的世界，不懂复杂的关系。但她会对母亲胸前红红的A字和时常将手放在胸前的黑衣老人联系起来，甚至尖叫抓狂。她对牧师想给予自己的爱厌恶至极，即使这是自己的生身父亲。年幼的心灵，就开始学会了对美与丑的判断。由于母亲的关系，珠儿受到宗教的洗礼大大减弱。所以，她对那些宗教下成长的小孩，毫不客气，她的世界中，给母亲苛刻审判的那些人就是坏人，时常纠缠母亲海瑟特的黑衣老男人-痛苦的复仇者齐灵渥斯也是坏人。而不

27、喜欢自己的生身父亲，因为自己不能像其他小孩一样，有着正常的家庭，享受温暖父爱和母爱的亲情滋养。在她眼中，这个世界的虚伪不仅仅是那些审判自己母亲的人，也包括自己的生身父亲丁梅斯戴尔。戴着清教的枷锁桎梏，一边布道施教，一边在灵魂的折磨中逐渐萎靡身心俱疲，不敢面对自己的爱人，不敢承认自己的孩子，不敢在公众面前铿锵有力的宣告他自豪拥有的女人和孩子，不愿放弃自己的荣誉和地位。这样在桎梏中离去的牧师，让珠儿从青葱的记忆开始就无法接受他懦弱胆怯。她的童年世界的颜色基调开始定格在这样复杂关系和虚伪构造的网格中。结语在作品的整个结构中，珠儿和其他三个主人公一样贯穿故事始终，将故事情节串连起来:在故事一开始，海斯

28、特怀抱着珠儿走出监狱。从此，珠儿就无时无刻不与母亲在一起，她是母亲海斯特的精神支柱。故事结尾时，作者也特意交代了珠儿的结局。小说如果没有珠儿的存在，海斯特和丁梅斯代尔的爱情会继续下去；海斯特会作为英国学者的妻子受到人们的尊重；丁姆斯代尔也不会遭受身体和心灵的摧残；当然，齐灵沃斯也会继续专注他的学习。因此在很大程度上，珠儿串连起了故事的发生、发展和结局，成为悲剧的根源。有了珠儿的存在，故事有了很多不同的发展。从她的视角，人物特有的性格和形象跃然纸上。不管是从珠儿本身来说，还是从她的视角看三位关系密切的人物，他们在作者笔下所赋予的形象和色彩总能给人深思，给读者去想象和研究的.。但是又可以看到，珠儿

29、本身是矛盾的。作者对珠儿形象的完美塑造让我们感受到了些许共12页第11页刻意和不自然。“一个夏日的午后，这时的珠儿已经能够自己到处乱跑了，她摘下一束野花游戏，每一朵都投在她母亲的胸前!每当花朵投中那个红字，她就会像小精灵似的欢跳着。”11 霍桑著胡允桓译1991 珠儿用自己的方式探究着母亲身上的红字之谜，似乎天生对这个红字有一种特殊的兴趣!丁姆斯代尔走上刑台后，小珠儿天真地问他: “明天中午你愿意同我和妈妈站在这里吗?”丁姆斯代尔拒绝了!珠儿又问: “什么时候呢?”牧师悄声说: “在最后审判日”。珠儿的言行让我们觉得她不仅是一个普通的美丽女孩，更是降临人间的精灵。无所不能的天使!如此的珠儿形象

30、让读者感觉到她只是作者霍桑为了达到某种功能需要而刻意安排的一个人物!这正是源于作者霍桑的矛盾思想：一方面，他崇尚美丽，赞美自然，追求人性；而另一方面，他又不可避免地受到那个时代的宗教思想的影响!因此，作品中珠儿形象的存在充分体现了作者霍桑徘徊于自然与宗教之间的矛盾思想！所以，从珠儿眼中看到的人物，又总是在不断地矛盾和徘徊中展现了人物的形象和个性。致谢两年前的英语双学位考试，顺利成为2021级英语双学位2班的一员，自己在严寒酷暑的磨砺中，终于等到今天的双学位毕业论文答辩。两年的学习，一个又一个的周末自习，都有各位老师的辛勤相伴。在论文完成之际，我由衷感谢导师赖老师的指导和帮助，他给了我论文开始的

31、突破口，启迪了我的思维。从选题、开题到论文的最终定稿，赖老师都提出了中肯实用有效地修改和批评意见。正是有了赖老师的解疑释惑，才会有我此时呈现在大家面前这篇完整的毕业论文，对红字有了自己的一些感知和浅薄认识。感谢所有的授课教师，正是你们的“传道、授业、解惑”和精彩演绎，使我逐步领略到英语中独特的风景。感谢家人对我修习双学位的支持，感谢和我一起度过双学位两年的同学，和大家一起学习的日子，使我受益匪浅，这段时光将是我人生最宝贵的财富。感谢所有关心、爱护、支持我的人!我将以一颗感恩的心面对生活中的每一天！最后，感谢答辩委员会的各位老师给拙作提出的宝贵意见。参考文献共12页第12页01 Eugen, B

32、ar. Leoopdberger and Victor H. Rosen. Psychoanalysis and Contemporary Science(3) C. New York: International University Press, 1974.02 Frederick, C. The Sins of the Fathers: Hawthornes Psychological ThemesM. New York:Oxford University Press, 1966.03 Frederick, C. Out of My System: Psychoanalysis, Ide

33、ology, and Critical MethodM. NewYork: Oxford University Press, 1975.04 Harris, Laurie Lanzen and Tennyson. Emily B. ed. Nineteenth -century Literature CriticismJ, Michigan: Gale Research Company, 1985.05 Ousby, Ian. Fifty American NovelsM.London: Heinemann, New York: Barnes & Noble,1981.06 James, He

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