54999315中国数术预测学讲义.doc
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1、中国数术预测学讲义 联线:13523877652 13937300766 中国数术预测学讲义 联线:13523877652 13937300766易友寄语“易经”是深藏天、地、人玄机的哲学著作。它博大精深,森罗万象。天道、人道、文道的思想精华,深深的植于世界东方的沃土中,随着时代的发展,易经已在全世界大放光彩。读易经,学而时习之,能使人高瞻远瞩,使人产生“会当凌绝顶,一览众山小”的雅致。读易经,可使人心旷神怡,思想丰富,把握华夏精神文明的精髓。读易经,可使人学会明事理,开拓思维,发展科学、应用科学成果造福人类。读易经,可使人善恶明辨,规范言行,积善积德,不做有悖于人、有悖于天、有悖于地的蠢事。
2、先祖伏羲划八卦,太极生两仪、两仪生四象,四象生八卦,八八六十四。包涵宇宙万物,是最早的数码科学。北宋邵雍先师,发明梅花易数,划二进制,方圆图,著皇极经书,他的发明,使易经成为数的海洋,为当今人类进入数码信息时代是当之无愧的先驱。为了适应当今社会的发展,日本、韩国、港台、新加坡等地域的易学家,都在探索能否用数码代替“周易”来为当今服务。但真正的数理根源在中国大陆。张瑞先生,自幼爱好易学,爱好祖国传统文化,真正做到“行万里路,读万卷书”遍访名师,遍拜名师,由高徒到高师,从易经八卦、奇门遁甲,梅花易数,皇极经书等经典著作中,吸取玄机真谛,又得民间高人指点,总结出简单、易学、易记、易用的13个数,以1
3、3个数的神机变化,能测宇宙间万事、万人、万物。使预测学也和当今社会一样,同步进入数码时代。我奉劝广大易友,不要再啃老骨头,要放开眼光看新世界,抓住时代的命脉,用:“中国数术”来推动“易”的新潮,把庸俗、腐朽的东西束之高阁。以崭新的姿态、以分秒必争的精神,来学好、用好“中国数术”,使“易经”科学放出时代光芒,让这颗明珠璀璨永远,老幼皆知,家喻户晓,服务大众,服务社会做出应有的贡献吧!有远见卓识的易友,团结起来,与时俱进,让世界倾听我们的声音。 雲濛耋翁 于凤泉山庄 2008年元旦 数术开运、特医简介 中国数术已有近万年之久,从最早的洪荒世界,先人们就在用数字来计算事物的发展趋势,后来延伸为结绳记
4、事,进而有华夏民族的文明开端。在此之间,还有一位不为人知的数术家玄女氏又称为女娲娘娘(九天玄女),据考为母系氏族公社时期的人,或三皇前期的伟大女性,玄女氏从所生孩子的数字记录,来对应人事,继之而起的中国数术的开端。神农氏尝百草而有医药的开端;遂人氏钻木取火而有弹药的启始;伏羲氏画卦而记录天地万物,启蒙人生;有数而成易,演义出天之日月变更,地之八方九位,人之长幼之序。是为上古时期的三皇。轩辕黄帝时五行金、木、水、火、土最为盛行的时期,当时所用之数字为一六水,二七火,三八木,四九金,五十土,形成了后来的十天干(甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10),后世姓名学所用的数字从此
5、而始,其中用于医学的黄帝内经,指导人们生产、养生、战争、治国等,其兄长炎帝中年早逝,人们为了纪念他们的贡献,后世华人皆为炎黄子孙;黄帝后的颛顼时期,有共工氏父子,继神农后又一个对农业发展有贡献的人,制定了华夏大地的九州风土人情(死后被尊称为土地神),形成了后世的九宫地理图;帝喾、尧、舜时期的数字与天文、地理、人生和宇宙天体相联系,主张天人合一,根据每年一周天,有十二个月圆来对应人间的十二个数字,分别用1子、2丑、3寅、4、卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。夏朝代的兴起,易定名为“连山”。从天书的易,着重于地理结合,用以指导部落的政治、军事、农业生产等。继之而起的夏朝历法
6、我们称之为夏历,根据人生于寅,定位于正月建寅以成历法);商朝代的兴起,易更名为“归藏”。结合前人的经验,认为国力要强大,必有积蓄,用以指导部落的政治、军事、农业生产等。继之而起的商历(后人称之为阴历,根据地辟于丑,定位于正月建丑以成历法);周朝代的兴起,易定名为“周易”(意为周朝的易,周流全身的变化,当然也可理解为万事万物的周流变化)。周公兴礼乐,修祭祀,天地结合,为君者体谅民情,以周易指导君王、诸候和社会发展等。继之而起的周历(后人称之为周朝历法,根据天开于子,定位于正月建子)。以上可见由中国数术发展为历法的天地人一体的指导思想,历法在我国成于三代时期,先民们用智慧谱写着历法,用以指导农业
7、生产,后被用于政治、军事、修身、治家、丹经、医相、龟卜、地理等。西周未年,诸候割据,春秋战国与七雄五霸,并归于秦,始皇赢政,焚书坑儒,先前的书籍、学说被焚烧贻尽,唯独易经幸免。所用历法也沿用了夏历,二世灭亡,并归于汉,承袭了秦之夏历,以后数代都在沿用夏历而没有更变,直到今天农村通用的乃是夏历,并纪念商历的贡献又称为阴历。随着中西文化的通融,西方国家的历法,被世界上众多的国家采用,我国也采用了公元纪年法的公历,我国普称为阳(洋)历,用以区别中国的阴历。细想起来阳历与古代时的商历相近似,比阴历早了约一个月左右。由此可见中国数术是历法的前身,是公历的鼻祖,并不为过。周天历法的每年十二个月,采用的是圆
8、周360度,平分为十二份,每份30度;正好对应一年的十二个月,360天。小周天的每天平分十二份,为十二时辰,作为每日的计算规则。现在所用钟表,也是把圆周分为十二份,来对应十二个小时,但每天走了两周。如此来看,钟表的祖宗也在中国。直至今日,中国数术以他顽强的生命力,服务于天下苍生。黄发蓝睛的洋人,只不过用着机制死板的死数;而中国的数字信息术,包罗万象,用五行的生克指导人们生活起居,用以防患于未然。伟哉!华夏民族的灵魂中国数术。至于更细致的了解,请看拙著中国数术与历法;或请看中国数术系列丛书。有缘的朋友可直接登录数术开运网 www.易神.ccom QQ:791392552 xtvg百变易神 张瑞宜
9、先生 云梦山人 张瑞书于花园新村129号卷一 基础知识第一节 十三数的由来 全国教育的数字学都是用的数字,即阿拉伯文字,历史考证我们的祖先在先天八卦中已有数字,这些数已适用七千多年之久,这说明中国早在上古时代就开始用数字来表述事物了,数字是深藏玄机的哲学,以数字辩五行,博大精深。 根据长期实践,生活的需要,八个方位平分圆周天360平分为45,而分成十二个方位,圆周天360平分为30。故以一周天为一年,分为十二份为十二个月,每月30为一个月有30天。说明了年月日三方面的事。我们这种预测就是用从0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12十三个数来对应宇宙间的万事万物,用阴阳五行,相生
10、相克、生克、比合来测人、事、物的吉、凶、悔、吝。第二节 中国数术的预测工具根据古人的天、地、人三才一体,世间任何事物都有三才,即三种因素,如:吸烟。首先,有烟、有人、有火,才能成立。天体:日、月、地球(星)等,每一个细节又分为十二个种类型来进行预测,就是十三个数字.张瑞教授通过二十四年的研究发现,所有发生疾病和灾难的人,必定是生辰数组相克相绝;必定是在天时年月到位时,才能出现疾病或灾祸的发生;必定是住宅和坟地的环境位置,出现了与生辰数组相互重叠的磁场信息,才能发生灾难和疾病;其人所穿的衣服颜色同样也不利于本人的命数,造成了灾难的发生和病理难愈的现象,这在上千例的实践中百验不爽。 第三节 十三
11、数之阴阳阴阳是中国古代哲学的一对概念,阴阳相符更是中国传统的思维模型.阴阳的最初含义很朴素,原指日光的向背,向日为阳、背日为阴,中国先贤后来把阴阳扩展引伸到相互对立或消长的两种现象、事物、属性等。例如:方位的上下、左右,运动状态的动与静等,阴阳相征如下: 阴:背阳、黑暗、静、柔、暗、月、地、臣、妻子、雌、弱、下、寒、后、坤、 女性、湿寒、山北、沟南。数字为:5、6、7、8、9、10。 阳:朝阳、光明、动、刚、明、日、君、丈夫、雄、强、上、暖、前、乾、男性、燥热、山南、沟北。数字为:I、2、3、4、11、12、0。 如:某女1-8-6-2,年月上8阴克绝1阳,断克父、克夫、克子,实际父在八岁时死
12、6-2,2阳克6阴主子女不孝。 如:某男,11-7-1-4,(11-7)阳被阴克,克阳,克父(7-1),本人克妻。上例看到数之威力。阴阳互根:是事物或现象中对立着的两个方面具有互相依存、互相为用的联系。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提,即有阴就有阳、有阳就有阴,它们相反相成,循环不已,通过一阴一阳的相互作用,组成了天地的法则。如:1为阳数,它是由阴数7才能反应出自身的阳气,其它数字以此类推阴阳消长:是指事物和现象中对立的两个方面的运动变化,其运动是以彼此消长的方式进行的。由于阴阳始终处在彼此消长、此进彼退的动态平衡之中,事物才得以保持正常的发展变化。中有云:“日往月则来,月
13、往日则来,日月相推而明生焉。寒来暑往,暑往则寒来,寒暑相推而成岁焉。”这里说的“往来”就是阴阳消长,白天变黑夜、黑夜变白天,天气由热变冷、由冷变热。用日月、寒暑的往来说明阴阳的规律,反应事物发展的变化。这种变化如果出现了反常,也是阴阳消长的异常反应。阴阳转化:就是阴可以转化为阳,阳也可转化为阴,任何事物或现象都有阴与阳两种不同的属性,在一定的条件下向其对立面转化。周易.系辞中说“阴阳合德,则刚柔有体”。阴与阳是对立的,但又互相依存的,只有阴阳统一起来,才能推动事物的变化和发展。这样阴阳才能长期共存。阴与阳虽然具有两个不同的属性,但又可以相互转化,其转化的规律就是阳极则阴生、阴极则化阳。第四节
14、十二数之五行金、木、水、火、土是宇宙间的五种基本物质,也就是说世界上所有的物质,都可以划归为属性不同的五大基本类型。五行之间存在着一种相生相克、制约化解的关系,具体表现为五个子规律:生克规律、乘侮规律、制化规律、态势规律、转化规律。12、1、2、为水,3、8、9为土,4、5为木,6、7为火,10、11为金。具体的说:12为天水、云、雨、雪、雾、霜、冰雹;l为地下水、井水、静水;2为高山水、动水、河流水。3为高山土、屋山头、山上土,8为平地土、坑土,9为丘陵土、坟头。4为阳木、家俱、门窗、参天栋梁,5为阴木花草、树木、药材干菜。6为外火、太阳、热能,7为内火、灶炉。10为地下金、阴金、金融、珠宝
15、矿藏,11为地上金、阳金、金属、铁器、飞机、枪炮、建材。第五节 八卦十二数的阴阳四性阴阳在转化过程中,前面给朋友们讲了阴极则阳生、阳极则化阴的原理,产生了四种不同的属性太阳、太阴、少阳、少阴。太阳为斥性磁力、太阴为共性磁力、少阳为正异性磁力、少阴为负异性磁力。具体说明如下:乾卦中11、12为阳, 坎卦中1为阳, 艮卦中2、3为阳,震卦中4为阳; 巽卦中5、6为阴, 离卦中7为阴,坤卦中8、9为阴, 兑卦中10为阴。1、3、11为阳中阳斥性,只发不收,占此数多者冲动,善于表现自己。2、4、12为阳中阴正异性,先发后收。占此数多者先动后静,先表现后沉默。6、8、10为阴中阴共性,只收不发。占此数
16、多者安静、内向保守,不表现。5、7、9为阴中阳负异性,先收后发,占此数多者,先不表现,后发制人。如两口子打架,纯阳的八字,或阳数多者好先动手。某女42712不甘寂寞,和对象在一起常找事,动手动脚的。第六节 十二数之五行生克宇宙间,阴阳相互作用,产生了五类。五类相互作用则生成万物;万事万物相互作用,产生无穷的变化。五行学家认为,五行相生相克是宇宙间一切事物变化的正常规律,事物只有在生中有所制约、制约中存在着生机,相辅相成,才能运行不息。所谓的生克,是指五大类属性的事物之间的相生相克关系。相生促进一切事物的生发、助长、互养的作用;但造化之机,不可有生无克,也不能光克而无生。无生则发育无由;无制则亢
17、而有害。阴阳互根,有生还必须有制约,整个宇宙才能保持平衡。生:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。相生对事物的发展有促进、生发、助长、互养的作用。6、7火生3、8、9土, 3、8、9土生10、11金 ,10、11金生1、2、12水,1、2、12水生4、5木, 4、5木生6、7火。克:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。相克是指一切事物对其它事物的制约、抑制、约束等作用。6、7火克10、11金, 10、11金克4、5木, 4、5木克3、8、9土, 3、8、9土克1、2、12水, 1、2、12水克6、7火。生克是贯穿预测学的大纲,数术预测学也不例外。他数五行生自己者,对本人有促进、助长的好
18、作用;他数五行克自己者,对本人有制约、规劝、抑制等不顺心的事发生,具体好与不好,要看是善意还是恶意而定;自己生他数,本人对别人的事业有促进、助长、互养的作用;自己的五行数克制他数者,对他人有制约、抑制、规劝的作用;相同五行数字,如同兄弟,苦难时可以互帮互助,享乐时花自己的钱,但3与8、9为冲斥除外,6与7两火不想帮,1与2、12与2两水不相助要注意,其余相同五行者为比和,中和状态。如:有一朋友打电话问投标,12-2-18-5,18为内部自己,5时辰为外别人,别人克自己有一定的难处但后天数别人生自己(2-11),他人生本人,对自己有利,结果可以中标能成。第七节 时辰、属相的取数法 子时、属鼠的取
19、为 1数; 丑时、属牛的取为 2数; 寅时、属虎的取为 3数;卯时、属兔的取为 4数; 辰时、属龙的取为 5数; 巳时、属蛇的取为 6数;午时、属马的取为 7数; 未时、属羊的取为8数; 申时、属猴的取为9数;酉时、属鸡的取为10数; 戌时、属狗的取为11数;亥时、属猪的取为12数。这两种取数方法,只能对应属相和时辰。 如:某人属马的正月初二日辰时生人,其生辰数组为7125 就是属马的取为7数,辰时取5数。第八节 月日取数字的代码 正月取1,二月取2,三月取3,四月取4,五月取5,六月取6,七月取7,八月取8,九月取9,十月取10,十一月取11,十二月取12。这是以农历的十二个月作为取数的规定
20、若是润月,润几月就取几数,不必按节令走,直接取几月的数字为数便可。 初一、二十一日取1数;初二、二十二日取2数;初三、十三、 二十三日取3数;初四、十四、二十四日取4数;初五、十五、二十五日取5数;初六、十六、二十六日取6 数;初七、十七、二十七日取7数;初八、十八、二十八日取8数;初九、十九、二十九日取9数,初十、二十、三十日取为10数;十一日取11数; 十二日取为12数;直接把我说农历日子数写出,不查历法,十分便利。例如:猪年正月二十四日辰时,写作为12-1-24-5 正月直接取为1数,二十四直接取为4数第十节 十三之方位坎1正北,艮2北东、3东北,震4正东,巽5东南、6南东,离7正南,
21、坤8为南西、9西南,兑10正西,乾11西北、 12北西方,0为中间位太极点。我们常说的四面八方,是笼统的说法,中国数术把方位具体分为十二个位置,故有北东、北西的称呼方法。 如;某男手机号228-6 断其与西南方的少妇,排行长女的发生口舌,实际打架造成官司。十、十三数的颜色 1青色,2为兰色,3为白色,4为紫色,5为绿色,6为浅红,7为老红,8为浅黄,9为老黄,10为浅黑,11为老黑,12为棕色,0为无色。我们常说的五颜六色,一共有十三种颜色,故用十三个数字作为代表。这比周易八卦五行的五种颜色,更结合实际。如:天时数组 1271 一个女服务员被12天水相绝,又被1的静水相冲克,实际是被一个老头和
22、一个小孩共同而害死。被害者上身穿的是棕色上衣,下身穿的是兰色的裤子,就是从十三种颜色而断的。若用五行颜色,则不能断的这么详细。第十一节 十二数的五味 1、2、12水为咸,3、8、9土为甘,6、7火为苦,10、11金为辛,4、5木为酸,0无味。人生的酸甜苦辣、悲欢离合,都有十三个数字来代表,反应着命数中,占何种数字,就喜欢何种味道,由此而推知,其人爱吃的东西,为何种五行所代表的五谷杂粮及有无不良嗜好等。 第十二节 五行元素1、2、12为水碘,海带、水产品、海中产品、碱等;3、8、9为土各种维生素,大豆、疏菜、黄色水果等;4、5为木钾,各种绿色食品、青菜、茎杆类植物等;6、7为火钙,苦瓜、火龙果、
23、红色食品、红小豆等;10、11为金锌,辣椒、胡椒、辛辣食品、萄蒜等。命数中占何种五行的数字多,生活习性中爱吃某种五行所代表的食物,或者缺少某种五行,也可能爱吃所缺少的五行所代表的食物。同时还能知道某人身体所缺的营养元素等。第十三节 十 二数的四正八斜1、4、7、10为四正, 四正主正气、正义、正派、正直、专一。2、3、5、6、8、9、11、12为八斜,八斜主投机,不正当,非法手段。四正八斜,在断人的性格中至关重要,与人生的事业也有一定的关系,正数宜从事公、检、法方面的工作,斜数多从事偏职杂业、或者自由方面的职业等。如:求财时,数字斜克斜,就主非法经营。正克斜,属正当生意,非法手段。第十四节 十
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